探索中醫失智症針灸在失智症治療上的革命性方法。透過我們獨特的針灸技術，結合傳統中醫智慧，我們為失智症患者帶來了全新的治療選擇。
這不僅是一種治療方式，更是一種提高生活質量的希望，讓患者和家屬共同感受到這種獨特療法的價值。加入我們，體驗廣和中醫針灸帶來的改變，讓我們一起見證這個古老療法的現代化奇蹟。
失智症的成因是什麼？
失智症主要由腦部功能衰退和神經病變引起。臺灣老年精神醫學會理事長兼臺大醫院精神醫學部主任黃宗正解釋，當腦部的神經細胞發生病變時，對信息的處理會受阻，導致認知能力下降，甚至完全喪失。
造成腦部病變的原因大致可分為以下三種失智症類型：
退化性失智症
此類包含阿茲海默症、額顳葉型失智症、路易體失智症、巴金森氏症相關失智症和亨丁頓氏病。這些疾病都與腦部異常蛋白質的長期積累有關。在所有失智症中，阿茲海默症佔比最高，約超過60%。
血管性失智症
此類包括中風後血管性失智症和小血管性失智症，約佔20%。這可能是由於大血管破裂或堵塞導致的急性中風，或是細小血管長期慢性堵塞引起。
可逆性失智症
有些失智症屬於可逆性，即若相關疾病得到治療或控制，失智症症狀有可能逆轉。這包括由於藥物副作用、憂鬱症、低血糖、甲狀腺功能低下、維生素B12或葉酸缺乏、神經性梅毒、愛滋病、腦積水、頭部創傷或酒精相關腦部病變引起的情況。
失智症針灸治療 - 激活失智症患者的生命活力
針灸，一門古老的藝術，現在被用於激活失智症患者的生命活力。廣和中醫的針灸治療專注於提升患者的認知能力，緩解焦慮和妄想，改善肢體活動，以及維持語言技能。
透過精確刺激特定穴位，我們幫助患者重拾日常生活的自信和能力，減輕家庭照護的壓力。
廣和中醫失智症針灸門診三大特色
1. 針灸與科學中藥延緩退化
廣和中醫治療對於延緩失智症的退化過程提供了一個獨特而全面的方法。在我們的治療中心，我們專注於利用傳統中醫學的智慧，結合現代的醫學研究，為失智症患者提供針對性的療程。
我們的治療不僅包括針灸，還包括草藥療法和飲食調理，針對患者的個別症狀和體質進行定制。
透過這些療法，我們旨在改善腦部的血液循環，增強神經細胞的功能，從而幫助減緩記憶力和認知能力的退化。
此外，我們還提供專業的生活方式諮詢，幫助患者和家屬創建一個有利於健康的生活環境。選擇我們的治療方案，意味著選擇一個溫和而有效的方法來對抗失智症的挑戰。
2. 循序漸進讓情緒緩和
失智症患者常伴隨著情緒波動和焦慮，而我們的中醫療法正是在這方面顯示了其獨特優勢。
我們的治療方法著重於身心平衡和情緒調節，旨在減輕患者的焦慮、憂鬱和情緒不穩。通過針灸和草藥療法，我們刺激和調節患者體內的能量流動，幫助恢復情緒的平衡。
此外，我們還提供專業的心理輔導和家屬支持，以緩和患者的心理壓力，增強其內在的平靜感。我們相信，通過這種全面的治療方法，不僅可以改善患者的心理健康，也能提高其整體生活質量。
3. 預防嗆咳
對於失智症患者而言，嗆咳和呼吸道感染是常見的問題，也是我們重點關注的治療項目。
在我們的中醫治療療程中，透過一系列的針灸和草藥療法來強化患者的呼吸系統。針對促進肺部健康和增強吞咽功能的特定穴位進行針灸，可以有效地減少嗆咳的發生。
同時，我們還提供個性化的草藥配方來增強免疫系統，減少感染的風險。
除了這些治療方法，我們還注重教育家屬如何進行適當的照護，包括飲食調整和日常護理技巧，以確保患者在家庭環境中也能獲得最佳的護理和支持。
廣和中醫對於失智症針灸的施作建議
探索失智症針灸療程的關鍵作用！如果您或您的家人正在與失智症的挑戰作鬥爭，現在是探索針灸療程帶來的改變的絕佳時機。這種獨特的治療方法，深植於中醫的豐富傳統之中，不僅提供了一種溫和且副作用較小的療法，更是針對失智症症狀如認知功能減退和情緒不穩的有效手段。別讓失智症影響您的生活質量，讓我們的專家團隊使用專業的針灸技術，為您或您的親人提供針對性的治療。聯繫我們，開始您的針灸治療之旅，感受針灸在失智症治療中的深遠影響！
廣和中醫失智症針灸預約諮詢官網：https://www.guarhetcm.com/beauty/
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霜降，像是季節的分水嶺，將沾著花色的一端關在深秋，將飄著凉瑟的一端領進初冬。感受著蕭瑟的風越來越冷了，耳邊飄零的落雨聲已不再綿綿溫宜，那散落枯萎的落葉也凋零成了筆下落墨的閑趣。我的心也將不再疏離與執意，眉目上的清明，手心里的溫情，愿都盡數交給西風由它隨意的飄去。 夜，寂靜；心，無瀾，窗外，漆黑一片；耳邊，輕音流淌，桌前，燈光暖暖。靜坐在漸涼的黑夜一隅，萬千往事如流螢般忽閃忽現，說不上悲，也談不上喜，只是心頭不經意間會泛起淡淡的唏噓：感流年似水，流失得太快，不知不覺中，青春少年就這么一閃；嘆歲月匆匆，消逝得太過匆匆，驀然回首時，就已踏過了中年。伸出手，欲扯住一縷往昔的美好片斷，攤開手掌一看，卻是兩手空空，甚至連往昔的氣息都沒能在手中殘留一點。 手扶斑駁的歲月，漫步在時光的回廊中，傾聽心音裊裊，凝望歲月悠悠。桌上的一紙淺墨，難將萬千的風景繪盡，筆中的斷章殘句，鏤刻著碎碎的牽念之情，一顆心，也就落成了一枚葉子，在四季的輪轉中靜靜的走行，靜立于枝頭，由嫩黃漸轉翠綠，直至枯黃凋零。獨自飲著清歡，不為旁人所讀懂，獨自坐在光陰的一偶，任思緒隨意漫舞，把所有過往細節清晰的一一認領，收拾所有的心緒，于凡塵的煙火中，靜悟著人生的真諦，微笑接受著生活所給的贈予。 時光漫漫，悄然流轉，婆娑在歲月的一朝一夕，旖妮在時光的一分一秒里里。一些曾經說過相伴一生的人，早已流散在了熙熙攘攘的人潮中；一些曾經承諾過不離不棄的情，也悄然遺落在了繽紛紅塵的一隅里。過往中，留有遺憾，留有悲凄，留有溫暖，也留有驚喜。生命總要歷經一些風雨的洗禮和錘擊，任憑風吹雨淋，它在時光的隧道里依舊顯得動人和美麗。 人生就是如此，人情冷暖中，常常悲喜著塵間的日落花開；周而復始的日子里，演繹著精彩的曲折離奇。在不老的時光中，會有一朵素雅的花開，在歲月的素箋上，綿延成一幅旖旎的畫卷，在生命的過往里，總有一份叫人感動的深情，依著時光的脈絡緩步走行。光陰，無比柔軟，它見證著我們的過往經歷；歲月，滄桑依舊，沉淀著生命中的那些離合與悲喜；遠去的時光，因我們的走過而顯得無比的美麗；頑強的生命，會因我們風雨的經歷變得愈發豐盈。人生的四季中，苦過了，才知甜蜜；痛過了，就會更懂珍惜。 春秋*孔子《論語》中道：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”唐朝詩人羅鄴在詩中寫道：“北來南去幾時休，人在光陰似箭流。直待江山盡無路，始因拋得別離愁。”是呀！我們能耗得起多少個春秋呢？隨著時光的推移，讓人越來越明白了，豁達與淡泊才是生活里最浪漫的方式。春夏秋冬年年有，誰也不知道最終會截然而至在哪個季節里。在秋去冬來的這個季節里，最適合我們冷靜的思考，思考人生、思考天地。光陰在淺淡的筆墨中游走，歲月在清脆的歌聲中沉浸，花開花落，都有定數，草枯了，還會長綠，人老了，就永遠回不到過去。 靜靜駐足在時光的一角，讓心棲息在時光的縫隙里，泡上一杯熱茶，把季節的滋味就著思考喝下去。鋪開一紙素箋，輕擁一抹香暖，讓心底里溢出的安暖，溫柔地植入于手中的那支瘦筆。靜看那花開花落，靜看那落葉飄舞，靜看那細雨纏綿，靜看那大雪紛飛，輕捻一支花，烹煮一壺云水禪心，傾聽著每個季節里那無聲的素雅和艷麗。 >>>更多美文：美文欣賞
在老家的墻圍上畫著一溜動物世界里的猛獸，個個都栩栩如生，似乎像聊齋里所說，能走出墻圍，與人為伍。在眾多的獸類里，最數老虎和獅子兇猛和威武，呲牙咧嘴，恨不得吃了大家。我一抬頭就與它們的視線對上了。不知父母親是怎樣想的，當初畫墻圍時，那么多山水花草，人物典故，卻偏偏選擇了動物。叫人看了不舒服。 或許父母親未覺不妥。直到父親那年擔土吐血，去大同二院檢查，說是肺癌。母親嚇壞了，求神拜佛，并把不吉懷疑到墻圍上的老虎和獅子上。母親找來紙張，用膠布把獅子和老虎給遮了個嚴實。好在后來父親再次復查，確定誤診，一場虛驚。家人的心才踏實下來。不過，獅子和老虎依然遮著，直到搬離老家，始終沒有把它們解放出來。 到潞城后，見街道兩邊的單位門口，蹲著的石獅子臉面被紅布遮了起來，以為像我們家一樣，怕不吉利，可又想不通，既然不吉利又為何要放石獅子。和一文友說起此事，文友笑我沒文化。他說獅子是鎮宅神獸，是民間習俗。他說石獅子臉面被紅布遮，是因為獅子沒有開光，開光之后，自然不用紅布蒙。這位文友頗有學識，他居然知道剛買來的新獅子，必須選個黃道吉日，請人開光才行。在正式儀式時揭開紅布，大師用清水點獅子的眼睛，意為“點睛”。也有用純紅大公雞血蘸朱砂點眼后，用紅綢包著，以免看到不潔的東西。紅綢要等老總揭去，閑雜人等回避，第一眼看到是老總。才算禮畢！所以石雕不開光它就是個石雕，開光后才是有靈氣的瑞獸。 真是一語驚醒夢中人。經文友點撥，我才得以解開存在心間多年的疑惑。獅子，乃避邪物。不開光，是工藝品，開光方護國安邦。難怪在府邸，園林，陵墓，印鈕上，橋梁，宮殿，寺廟，佛塔，以及大門左右兩側都會看到它。 據說，看門的石獅子不僅得開光，且擺放亦是有規矩。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統男左女右的陰陽哲學。放在門口左側的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個繡球；門口右側雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。知道這一學問后，再遇到踩繡球的和臥幼獅的便知公母，不再冒傻氣。 估計銀行前面的石獅子是開過光的。曾在某一銀行門前見過兩個獅子，嘴巴一張一閉。不知什么原因，問一易學朋友，原來張是招財，閉是守財，錢財只吃不吐的意思。真有趣。 一次出去采風，見一古老的廟前正門兩側的石獅左公右母，公獅張口注視來往信眾；母獅子閉口護子，或許是表現傳統社會男尊女卑、各司其職的特性吧。 但有人說它們在念佛號，一個“阿”，一個“彌” 究竟是怎么回事，沒有考究過。 當然，無需開光的獅子也居多。比如園林里，印鈕上，橋梁上的獅子。記得小學課本里《盧溝橋的獅子》一文里說，盧溝橋的石獅子共有492只。有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態萬狀，惟妙惟肖。若是開光，那么大的數量，可夠人忙乎的。再說也沒有必要開光。 說起橋梁上的石獅子，自然地想到潞城環城水系的橋梁了。不寫獅子時，從不關注，一說寫獅子，才想到關注。望柱上一邊“蹲”著一個踩繡球的小獅子。且對稱著。雖然數量不多，形態簡單，我想，即便再簡單的石雕，它也是辟邪物。不然，為什么不雕刻其他物件。 在古代民宅中，擺放獅子塑像的作用主要是鎮宅治邪，使門外的邪魔妖怪不敢入屋擾人。現代人同樣喜歡擺放獅子塑像，但由于很多人像我一樣不了解獅文化和風水學，濫用和隨便擺放獅塑像，使威猛的獅子塑像失去了應有的“作用”。 >>>更多美文：生活隨筆
仔細觀察一下，香椿、楝樹、國槐、棗樹……這些發芽慢的樹木，它們不僅性格相似，發芽的方式相似，而且還都屬于長得慢的一族。這些樹木沒有十年以上的年齡，人們是根本看不上眼的，也根本舍不得砍伐。除非是家里遇到了天災人禍，或者哪家后代是敗家子。所以，平原上有個傳統：一個人一旦結婚成家，另立門戶，馬上就會在院子里或臺子周圍植上幾棵國槐和香椿，以備百年或者家道敗落時使用。平原上長得快的樹木有白楊、柳樹、泡桐、楓楊、臭椿……這些急性子的樹中，數白楊長得最快，三五年即碗口粗細，鉆入云霄了。 樹的年齡是輕易不給人看的，讓人看到的時候，樹就死了。當年輪滾滾而來，清晰地展現在我們面前時，我們就會明白長得慢的樹和長得快的樹各自是如何收藏各自經過的歲月的。白楊的年輪顏色較淡，間距較寬，木質較疏松，所以不被人們看重，常被用來造紙，或者鋸成薄片，做簡易工棚的房笆和建筑工地上的扣板。只有貧窮的人家才會選上幾根挺直的，作為新房靠近房檐的椽梁用。香椿、楝樹、國槐、棗樹等樹木的年輪，一圈挨著一圈，就像是圓規畫出的那么勻稱。棗樹縱向剖開的木板上，還可看出年輪上拋出的密集紫紅的弧線，宛如早晨太陽剛冒出的一彎眉紅。人們喜歡用槐樹制作耩子，用棗樹制作犁耙，用香椿和楝樹制作衣柜、椅子等家具。父親在世時，喜歡用棗樹做邊框，香椿做膛子，槐樹做腿子，為我們姊妹五人做大桌子，作為嫁妝或結婚的禮物。大桌做好以后，刷上三遍桐油，再用細砂紙打磨幾遍，便油光閃亮，四平八穩。棗樹的邊框，固若金湯，叩之，有紫銅的聲韻。香椿的膛子，清香撲鼻，暗紅的顏色，一片吉祥如意。槐樹的腿子，四根擎天鐵柱，任一位彪形壯漢左右搖撼，竟穩如泰山，紋絲不動。家里來了客人，父親將其當門擺開，端上大魚大肉，飲酒閑話，那場面是多么古樸、傳統、典雅、排場。 長得慢的植物大都是我們生活中的精品。只要我們仔細觀察一下長得慢的樹木的年輪，就一定會聽到那密集的木質深處傳來的風雨之聲。生活在這個世界上，我們需要的不是嘩眾取寵，不是浮躁功利，而是實在硬朗的生命本質。多年來，我之所以一直關注著發芽慢的樹木，就是因為從它們的生長經歷中，我可以學到從容淡定，學到真實堅韌。 >>>更多美文：隨筆美文
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